「敬」祖不「祭」祖

2017/03/29 13:48 / 本報訊 報導 40720

(圖片來源/佳音廣播電台)

一般清明掃墓的的重點:拿香祭拜、燒紙錢、鞠躬磕頭、在家設立神主牌、吃祭物,基督徒該如何面對才恰當?快來了解孝敬祖先的真智慧!

每逢清明時節,基督徒都會對於「掃墓祭祖」、「追念祖先」的問題感到困惑。佳音電台特規劃此主題,擷取靈糧神學院院長謝宏忠牧師於「空中禮拜堂」播出的講道內容,將信息精華製作成約5分鐘的精彩短片—「敬」祖不「祭」祖,作為傳揚真理的好聲音,以服務眾教會。

基督徒雖不祭拜,但是需要參加清明節的掃墓,通常在掃墓的時候會遇到五種難題:可不可以拿香祭拜、燒紙錢、磕頭鞠躬、在家設立神主牌、吃祭物,該如何做才恰當?影片中都有清楚扼要的說明,及具體合宜的取代方案。

一般而言,祭祖含有「宗教性」和「倫理性」兩種成分。 「宗教性」是把祭祖當作「亡靈的崇拜」,認為祖先會賜福庇佑後代,若不祭拜,他們會變成孤魂野鬼,帶給陽間人厄運。果真如此嗎?

信息中說明,基督徒「敬」祖卻不「祭」祖,與祖先的歸宿有關係。按台灣民間宗教信仰,祖先的去處有三:陰間、輪迴或住在神主牌內。

一、陰間—陰間生活與陽間無異,所以陰間需要的東西,可以請陽間的親友燒給他們。形成今日燒紙錢、燒房子、燒手機…給死人的現象。若祖先在陰間自身難保,不燒東西給他們就會變成難民、貧民,他們豈能賜福給在世的親人?而區區一點紙錢,又豈能供應滿足歷代祖先的需求?

二、輪迴—如果他們的去處是輪迴,輪迴變成人,表示有人養他,就不必拜。如果輪迴變成雞、鴨、豬、魚,還用這些來拜,是不是太殘忍?如果變成草食性的牛、羊,人還給牠們吃肉,會不會很奇怪?所以如果相信有輪迴,根本不需要祭拜。

三、神主牌—祖先死後住在神主牌裡面的想法,跟輪迴根本就是矛盾衝突的。如果他們去輪迴了,怎麼還會住在神主牌裡面呢?,如果祖宗死後住在神主牌裡,則表示他們沒有輪迴。

「磕頭跟鞠躬」在傳統文化裡面,代表對長輩的尊敬,比較是屬於「倫理」層面的意義,而不屬於宗教性,因此是可以的。

無論是基督徒、慕道友或未信者,都需要了解孝敬祖先的真智慧!願教會得以廣傳使用此影片,使我們在親人聚集的掃墓活動中,不只是消極地避免偶像崇拜的儀式,更能夠積極把握機會,表達真正的孝親與追思!

「敬」祖不「祭」祖。(影片提供/佳音電台)

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